ప్రాచీన భారతీయ విద్య మరియు నీతి – నేటి lev చిత్యం

ఆధునిక కాలంలో ప్రాచీన భారతీయ విద్యావ్యవస్థ యొక్క ance చిత్యాన్ని విమర్శనాత్మకంగా అర్థం చేసుకోవడానికి మేము ఇక్కడ ఉన్నాము. ఆధునిక విద్య నీతి భారతీయ సమాజాన్ని అర్థం చేసుకోవడంలో సహాయపడింది. మనం మళ్ళీ అసలు ఆలోచనాపరులు కావాలనుకుంటున్నారా లేదా మధ్యస్థతకు జన్మనిచ్చే ప్రస్తుత వ్యవస్థలో ఉండాలనుకుంటున్నారా? విదేశీ విద్యావ్యవస్థ ఎంతవరకు సహాయపడిందనే దాని గురించి భారత్ జాగ్రత్తగా ఆలోచించాలి. ఆలోచనాపరులను ఉత్పత్తి చేసే ఉన్నత స్థాయి విద్యకు తిరిగి వెళ్ళే సమయం ఇది.

భారతీయ విద్య యొక్క ఆధారం నేర్చుకోవడం మరియు అర్థం చేసుకోవడం. లెక్కలేనన్ని దాడుల తరువాత ఇది చిరస్మరణీయమైంది. ప్రాచీన కాలంలో భారతదేశం ప్రపంచంలోనే అత్యంత ధనిక దేశం. ఇది సహజ వనరులను అవసరమైనంతవరకు దోపిడీ చేస్తుందని నమ్మాడు. సహజ వనరులు అధికంగా దోపిడీ చేయబడలేదు లేదా ప్రోత్సహించబడలేదు. భారతదేశంలో ప్రజలు ప్రకృతిని ఆరాధిస్తారు: మొక్కలు, గాలి, అగ్ని, నీరు, సూర్యుడు మొదలైనవి. ఇది భూమిపై ఉన్న అన్ని జీవ మొక్కలకు మరియు జంతువులకు ఇచ్చిన గౌరవాన్ని రుజువు చేస్తుంది. హిందూ మతంలో సముద్రం యొక్క అధిక దోపిడీని నివారించాలని మరియు దీనిని “సముద్రమంతన్” అని పిలుస్తారు. బోధన ఒక గొప్ప చర్యగా పరిగణించబడింది, ఇది ఉపాధ్యాయుడి తీవ్రమైన కర్తవ్యం మరియు అతను విద్యార్థుల నుండి వేతనం ఆశించకూడదు. ఒక ఉపాధ్యాయుడు అంకితభావంతో మరియు బోధనను ఒక మిషన్గా తీసుకున్నాడు.

సమాజాలను సంస్కరించడానికి విద్యావేత్తలు కూడా సహాయపడ్డారు. టాక్సిలా మరియు నలంద విశ్వవిద్యాలయాల గొప్ప ఆర్థిక ఉపాధ్యాయుడు చేసిన సహకారాన్ని మనం గుర్తు చేసుకోవచ్చు; ఈ ప్రాంతంలో ఆర్థికాభివృద్ధికి అవిభక్త దేశాన్ని సృష్టించడం అవసరమని చాణక్య అభిప్రాయపడ్డారు: భారతదేశం. మొత్తం ఉపఖండాన్ని మరియు అంతకు మించి పరిపాలించిన మౌర్య సామ్రాజ్యాన్ని స్థాపించడానికి అతను చంద్రగుప్తకు సహాయం చేశాడు. ఈ సామ్రాజ్యం ఇటీవలి కాలంలో మనకు భారతీయులు విలువైన నైతిక ప్రమాణాలను ఇచ్చింది. విద్య యొక్క ప్రమాణం అధికంగా ఉంది మరియు భారతదేశంలోని అన్ని విషయాలను అధ్యయనం చేయడానికి దూర ప్రాంతాల ప్రజలు ఇక్కడకు వచ్చేవారు. భారతీయులు విద్య యొక్క దేవత “సరస్వతిని” కూడా ఆరాధిస్తారు. నేటికీ ఇది చాలా ఉత్సాహంగా జరుపుకుంటారు.

హిందువులకు పిల్లవాడిని నేర్చుకోవడానికి పరిచయం చేసిన వేడుక ఉంది మరియు అది భారతదేశ సంస్కృతి. భారతీయ సమాజం విద్యపై ఆధారపడింది. విద్యలో ప్రజలకు బ్రాహ్మణులు అని పిలువబడే సమాజంలో అత్యున్నత స్థానం ఇవ్వబడుతుంది. ప్రాచీన కాలంలో, బ్రాహ్మణుడు కావడానికి చాలా కష్టపడ్డాడు. ఆ రోజుల్లో అది పుట్టినప్పటి నుంచీ కాదు. ఒకరు ఆ వృత్తిని చేపట్టాల్సి వచ్చింది అప్పుడు మాత్రమే అతను బ్రాహ్మణుడు కాగలడు. బ్రాహ్మణుడు విద్య కోసం డబ్బు తీసుకోలేడు. ప్రాచీన భారతదేశంలో విద్య అందరికీ ఉచితం. విద్య కోసం రాష్ట్రం డబ్బు ఇస్తుంది. భారతదేశం తక్కువ అక్షరాస్యత కానీ ఉన్నత విద్య కలిగిన దేశం. జీవితం, ప్రకృతి, మొక్కలు మరియు దాని ప్రాముఖ్యత గురించి ప్రజలకు తెలుసు.

భారతీయ విద్యా విధానం సంపూర్ణ అభివృద్ధి సూత్రంపై ఆధారపడింది; మనస్సు మరియు భావాలు. భారతీయ వ్యవస్థ నైతిక ఏకైక అభివృద్ధికి అధిక ప్రాధాన్యతనిచ్చింది మరియు అందువల్ల బ్రహ్మచర్యం వ్యవస్థను ప్రవేశపెట్టింది. ఈ కాలంలో ఒక విద్యార్థి మాత్రమే నేర్చుకోవాలి. భారతీయ వ్యవస్థ అభ్యాసం ద్వారా నేర్చుకోవటానికి ప్రాధాన్యత ఇచ్చింది. ఇది వాస్తవానికి మతపరమైన పద్ధతులు మరియు మతపరమైన చర్యలపై ఆధారపడింది. ఆ రోజుల్లో మతం ఒక జీవన విధానం మాత్రమే అని ఒకరు అర్థం చేసుకోవాలి, కాబట్టి విద్యతో విభేదాలు లేవు. కఠినమైన జీవన విధానాన్ని అనుసరించాల్సి ఉంది, దానిని ఇంకా అనుసరించాలి. అధావేదం ఒక పురాతన పుస్తకం, దీనిలో విద్యా భాగాన్ని వివరంగా వివరించబడింది; వ్యవస్థ మరియు అనుసరించాల్సిన పద్ధతులు.

అయితే దీనికి కొన్ని లోపాలు ఉన్నాయి. విద్య అర్హత ఉన్నవారికి మాత్రమే పరిమితం చేయబడింది మరియు అందరికీ అందుబాటులో లేదు. రెండవది గురు (గురువు) కేంద్రీకృతమై ఉంది, అంటే ప్రతిదానికీ గురువుపై ఆధారపడవలసి ఉంటుంది మరియు అతని జ్ఞానం పరిపూర్ణమైనదిగా పరిగణించబడుతుంది. బౌద్ధమతం ప్రతి ఒక్కరినీ అధ్యయనం చేయడానికి అనుమతించడం ద్వారా విద్యను ప్రజాస్వామ్యం చేసింది. విశ్వవిద్యాలయాలను ఏర్పాటు చేయడం ద్వారా విద్యను వ్యాప్తి చేయడానికి మరియు విద్యను సంస్థాగతీకరించడానికి ఇది సహాయపడింది. బౌద్ధమతం విద్యను అందించే హిందూ వ్యవస్థ నుండి వైదొలగలేదు, కానీ దానిని విస్తృత స్థావరంగా మార్చింది. ఇక్కడ మళ్ళీ ఉపాధ్యాయులు మరియు విద్యార్థులు మతపరంగా ఉండాలి మరియు కఠినమైన నియమాలను పాటించాలి. ఇక్కడ కూడా ఇది పాత గురు వ్యవస్థను పూర్తిగా కోల్పోలేదు. బుద్ధుడు “బుద్ధ శరణం గచమి” (జ్ఞానోదయం పొందడానికి బుద్ధుని వద్దకు రండి) అని కూడా చెప్పాడు. మీరు చూసుకోండి, పురాతన కాలంలో గొప్ప ges షులు బుద్ధుడు చెప్పిన దానికి విరుద్ధమైన వారి స్వంత మరియు అభివృద్ధి చెందిన జ్ఞానం మీద పరిశోధనలు చేశారు. అయితే, అతను కొన్ని చేతుల్లో జ్ఞానం ఏకాగ్రత వ్యవస్థను సవాలు చేశాడు. ఇది జ్ఞానం యొక్క నాణ్యతను బలహీనపరిచి ఉండవచ్చు, కాని ఇది సాధారణంగా భారతదేశంలోని ప్రజల అవగాహనను మెరుగుపరిచింది.

ఇది ఈ దేశాన్ని కలిసి ఉంచే భారత ప్రజల మధ్య బంధాన్ని కూడా అభివృద్ధి చేసింది. భారతదేశ వైవిధ్యంలో ఐక్యత యొక్క రహస్యం ఇది. విభిన్న దేశం మోక్షాన్ని (శాశ్వతమైన ఆనందం) సాధించే ఒకే ఒక్క సూత్రంతో జనాభాగా మారింది.

జనాభా యొక్క నైతిక ప్రమాణాలను మెరుగుపరిచే విద్యకు భారతీయులు ఎల్లప్పుడూ గొప్ప ప్రాముఖ్యత ఇచ్చారు. ప్రాచీన భారతీయ విద్యావ్యవస్థ యొక్క స్థితిస్థాపకత మళ్లీ మళ్లీ నిరూపించబడింది. విదేశీ దండయాత్ర ప్రారంభ దశల నుండి భారతదేశం తన భౌతిక సంపద మొత్తాన్ని కోల్పోయింది, కాని భారతీయ నీతిని మరియు మన (అరియన్) సంస్కృతి మరియు నమ్మకం యొక్క ఆధిపత్యాన్ని కోల్పోలేదు. భారతీయ విద్యావ్యవస్థ పునాది వేసినందున ఇది సాధ్యమైంది. మరికొందరు నైతికత గురించి మాట్లాడుతారు కాని విద్య ద్వారా భారతీయ అభ్యాసం.

నా దృష్టిలో భారతీయ వ్యవస్థ యొక్క లక్ష్యాలు:

1. విద్యార్థులందరూ సమాజంలోని ఉపయోగకరమైన సభ్యులయ్యేలా చేయడమే ప్రత్యక్ష లక్ష్యం, తద్వారా వారు జీవితంలోని అన్ని ఆశ్రమాల విధులను నమ్మకంగా నిర్వర్తించగలరు.

2. నైతిక విలువల ద్వారా దృ and మైన మరియు మంచి పాత్రను నిర్మించడం దీని లక్ష్యం.

3. భారతీయ విద్యా విధానం స్కాలర్‌షిప్ మరియు మొత్తం విద్య మధ్య వ్యత్యాసాన్ని చూపించింది.

4. వ్యవస్థ యొక్క లక్ష్యం మొత్తం వ్యక్తిత్వం యొక్క అభివృద్ధి.

5. తదుపరిది పౌర మరియు సామాజిక విధులను చేర్చడం. పురాతన కాలంలో, భారతదేశం ప్రధానంగా సామాజిక చట్టాలచే పరిపాలించబడే సమాజం, ఇది మన బలాన్ని ఇచ్చింది. వ్యాపారం చేసే సామాజిక వ్యవస్థ చాలా బలంగా మరియు స్వేచ్ఛగా ఉన్న ఏకైక సమాజం ఇది, విదేశీ దండయాత్ర మరియు పాలన ఉన్నప్పటికీ మేము బయటపడ్డాము.

6. భారతీయ విద్య సామాజిక సామర్థ్యాన్ని మరియు ఆనందాన్ని ప్రోత్సహించింది. మన పురాతన పుస్తకాలలో సమాజానికి ప్రజలు సహాయం చేసిన ఉదాహరణలు ఉన్నాయని మనందరికీ తెలుసు.

7. పురాతన విద్యా విధానం జాతీయ వారసత్వం మరియు సంస్కృతిని పరిరక్షించడాన్ని నేర్పింది, కాబట్టి మనకు ఇంకా అన్ని ఇతర సమాజాల నుండి భిన్నమైన సంస్కృతి ఉంది. ఇది ఇప్పటికీ మన బలం మరియు ఏదో ఒక రోజు మన జాతీయ అహంకారాన్ని పునరుద్ధరించగలుగుతాము. ఇది పురాతన కాలం నుండి మనకు నిరంతరాయమైన కొనసాగింపును ఇచ్చింది. మన ప్రాచీన బోధన యొక్క బలం మనం ఒక దేశంగా మనుగడ సాగించడం.

అప్పుడు ప్రశ్న, మేము ఎక్కడ తప్పు చేసాము? మన విద్యావ్యవస్థను విదేశీ ప్రభావం నుండి రక్షించవలసి ఉన్నందున షెల్ లో మూసివేయబడింది. విదేశీ ఆక్రమణదారులచే మన సంస్కృతి యొక్క ఈ హింసాత్మక మారణహోమం మమ్మల్ని చాలా అంతర్ముఖంగా చేసింది. మన సమాజం దాని బహిరంగతను కోల్పోయింది మరియు అధికారిక విద్య కొద్దిమందికి మాత్రమే మారింది. ఇది జ్ఞానాన్ని విస్తరించే మన విద్యావేత్తల సామర్థ్యాన్ని నాశనం చేసింది. మా స్థాపించబడిన విద్యా కేంద్రాలను తగలబెట్టడం ద్వారా ప్రజలు భయపడ్డారు. దేశీయ జ్ఞానానికి విలువ ఇవ్వనందున ప్రజలు నేర్చుకోవాలనే కోరికను కోల్పోయారు. ప్రజలు అధికారిక అభ్యాస ప్రక్రియ నుండి వైదొలిగారు మరియు ఇది మన సమాజంలో అన్ని రకాల ముడి పద్ధతులకు దారితీసింది. జ్ఞానాన్ని సంపాదించడానికి మరియు సద్వినియోగం చేసుకునే ప్రాథమిక సామర్థ్యాన్ని భారతీయ సమాజం కోల్పోయింది. జ్ఞానం యొక్క సంపద విదేశీగా మారింది, ధనికులు మాత్రమే భరించగలిగే అరుదు. బ్రిటీష్ పాలన ఈ శూన్యతను సద్వినియోగం చేసుకుంది మరియు సామ్రాజ్యం యొక్క అవసరాలకు అనుగుణంగా ఒక వ్యవస్థను ప్రవేశపెట్టింది. వ్యవస్థ అనుకరించడం కంటే మరేమీ ప్రోత్సహించలేదు. భారతీయ విద్యావ్యవస్థలో ఈ పద్ధతి ఇప్పటికీ ప్రబలంగా ఉంది. ఇది ఒక విషయంపై వారి స్వతంత్ర అభిప్రాయాన్ని వ్యక్తం చేయకుండా అబ్బాయిలను నిరుత్సాహపరుస్తుంది.

మేము నేర్చుకోవడం మానేశాము మరియు మా ప్రాచీన గ్రంథాలన్నీ మతంలో ఒక భాగంగా పరిగణించబడ్డాయి. మన సమయ-పరీక్షించిన పాత వ్యవస్థ యొక్క ప్రధాన నీతిని కొత్త జ్ఞానంతో చేర్చడం ద్వారా మన విద్యా వ్యవస్థను పున es రూపకల్పన చేయాలి. మన సమాజంలో ఉన్న స్వీయ నియంత్రణ భావనను మనం తిరిగి ప్రవేశపెట్టాలి. నైతిక ప్రమాణాల అవసరాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి ఇది మన ప్రజలను ప్రేరేపిస్తుంది. అవును, మన వయస్సు-పాత పరీక్షా విధానం ద్వారా నిర్వచించబడిన విద్య మరియు సమాజం మధ్య ఉన్న సంబంధానికి తిరిగి వెళ్దాం. 2500 సంవత్సరాల క్రితం లేదా తరువాత రాసిన కొన్ని పుస్తకాలు నేటి ప్రజలు రాయలేని విధంగా అధిక నాణ్యత కలిగి ఉన్నాయి. అది మా అసలు పరిశోధన యొక్క స్థాయి, ఎందుకు మరియు ఎప్పుడు మేము ఆ సామర్థ్యాన్ని కోల్పోయామో అనేది ఇప్పటికీ ఆందోళన కలిగించే విషయం. మేము దానిని పునరుద్ధరించాలి మరియు మనకు కావలసిన విధంగా భారతదేశంలో విద్యా వ్యవస్థను పునర్నిర్మించాలి; మొత్తం అభివృద్ధి. పాశ్చాత్య అనుకరణ సహాయం చేయలేదు మరియు భవిష్యత్తులో సహాయం చేయదు, దానిని ఎప్పటికీ అంగీకరించాలి. సమాజంలోని నైతిక విలువలను మేము నమ్ముతున్నాము మరియు దీనిని ఏ ధరనైనా రాజీ చేయలేము. సమాజం వేలాది సంవత్సరాలు కోల్పోయింది మరియు భారతదేశానికి సరైన విద్య కోసం మనం ఎక్కువ సమయం వృథా చేయకూడదు.

డాక్టర్ అలోక్ చక్రవర్తి

డీన్

స్కూల్ ఆఫ్ మేనేజ్‌మెంట్

బ్రెయిన్వేర్

00919230527596

Spread the love