భారతదేశంలో స్త్రీల ఆస్తి హక్కు

భారతదేశం స్వాతంత్ర్యం తర్వాత అనేక చట్టపరమైన సంస్కరణలకు గురైంది, ఇందులో కుమార్తెలకు ఆస్తిలో సమాన వాటా ఉంటుంది. అయినా అదే పరిస్థితి గందరగోళంగానే ఉంది. చట్టాల స్థాపన మరియు అభ్యాసాల అనుగుణత తప్పనిసరిగా సుదీర్ఘమైన ప్రక్రియ. ప్రభుత్వం, శాసనసభ, న్యాయవ్యవస్థ, మీడియా మరియు పౌర సమాజం ఈ ప్రక్రియను వేగవంతంగా మరియు ప్రభావవంతంగా చేయడానికి తమ తమ సామర్థ్య రంగాలలో మరియు సమిష్టి పద్ధతిలో తమ వంతు పాత్రను పోషించాలి.

భారత సుప్రీంకోర్టు న్యాయమూర్తి సుజాత వి మనోహర్‌ను ఉటంకిస్తూ

“…అంతర్లీనంగా ఉన్న సాంస్కృతిక విలువలను తుడిచివేయడం లేదా వివక్షను కొనసాగించే సంప్రదాయాలను భర్తీ చేయడం సులభం కాదు. సామాజిక మార్పును తీసుకురావడంలో చట్ట సంస్కరణల పాత్రను కించపరచడం ఫ్యాషన్. స్పష్టంగా, చట్టం స్వయంగా సరిపోకపోవచ్చు. . చట్టం అనేది ఒక సాధనం మాత్రమే. దానిని సమర్థవంతంగా ఉపయోగించాలి. మరియు ఆ ప్రభావవంతమైన ఉపయోగం సామాజిక సంకల్పం వలె సహాయక న్యాయవ్యవస్థపై ఆధారపడి ఉంటుంది. క్రియాశీల సామాజిక సంస్కరణ ఉద్యమం, సరిగ్గా అమలు చేయబడితే, న్యాయ సంస్కరణతో పాటు మీరు వెళితే, మీరు మారవచ్చు. సమాజం.”

చారిత్రక దృక్పథం

సమర్థవంతమైన సామాజిక సంస్కరణ ఉద్యమం దాని లక్ష్యాలను సాధించడానికి చట్టం మరియు సానుభూతిగల న్యాయవ్యవస్థ సహాయం అవసరం. మహిళా సాధికారత, స్త్రీ పురుషులిద్దరికీ సమాన హక్కులు, ఆస్తిలో సమాన వాటా మొదలైనవి మనం రోజువారీ జీవితంలో, వార్తాపత్రికలలో మరియు టెలివిజన్‌లో చర్చించుకునే కొన్ని అంశాలు. కానీ ఈ సమస్యలు ఇప్పటికీ “పరిష్కరించబడలేదు” అని కాటు వాస్తవం. స్త్రీ, పురుష లింగాల మధ్య సమానత్వాన్ని సృష్టించేందుకు నిజంగా పెద్దగా ఏమీ చేయలేదు. నేటికీ సమాజంలో పురుషులదే ఆధిపత్యం.

ఆస్తి విషయానికి వస్తే, చట్టపరంగా మగవాడు సమాజంలో ఆధిపత్యం చెలాడుతాడు. లింగాల మధ్య వివక్ష ఉండకూడదని చెప్పే అనేక చట్టాలు ఉన్నాయి, కానీ ఏవీ నిజంగా విప్లవాత్మకంగా మారేంత ప్రభావవంతంగా లేవు; సమాజంలో మార్పు.

భారతీయ వారసత్వ చట్టం, 1925 ప్రకారం, హిందువులు, సిక్కులు, జైనులు, బౌద్ధులు మరియు ముస్లింలు మినహా మిగిలిన వారందరికీ సమాన వారసత్వ హక్కు ఉంది. ఈ చట్టం ప్రకారం, చనిపోతున్న వ్యక్తి కుమార్తెకు కొడుకు వాటాలో నాలుగింట ఒక వంతు మాత్రమే లేదా రూ. 5,000/- (శ్రీధన్), ఏది తక్కువైతే అది. అయితే ట్రావెన్‌కోర్ హైకోర్టు ట్రావెన్‌కోర్ క్రిస్టియన్ వారసత్వ చట్టం, 1916 దృష్ట్యా, ట్రావెన్‌కోర్ రాష్ట్రంలోని క్రైస్తవ మహిళలకు భారతీయ వారసత్వ చట్టం వర్తించదని పేర్కొంది. రాష్ట్ర చట్టం ప్రకారం, మరణిస్తున్న వ్యక్తి యొక్క కుమార్తె కొడుకు వాటాలో నాలుగింట ఒక వంతు మాత్రమే లేదా రూ. 5,000/- (మిస్టర్ ధనా) ఏది తక్కువైతే అది. ప్రసిద్ధ మేరీ రాయ్ కేసులో (మేరీ రాయ్ v స్టేట్ ఆఫ్ కేరళ, AIR 1986 SC 1011; 1986(2) SCC 209) రాష్ట్ర చట్టం యొక్క దరఖాస్తు సుప్రీంకోర్టులో సవాలు చేయబడింది. కొచ్చిన్ మరియు ట్రావెన్‌కోర్ క్రైస్తవ వారసత్వ చట్టం రాష్ట్రాల పునర్వ్యవస్థీకరణపై చర్య తీసుకోవడం ఆపివేసిందని మరియు కేరళలోని క్రైస్తవులందరికీ సమాన వారసత్వ హక్కులను అందించడానికి స్వయంచాలకంగా భారతీయ వారసత్వ చట్టాన్ని అమలు చేసిందని కోర్టు తీర్పు చెప్పింది.

హిందూ శాసనం చట్టం, 1956 స్త్రీలకు పురుషులతో సమానమైన వారసత్వ హక్కు ఉందని నిర్ధారించింది; మరియు అది స్త్రీ వారసుల జీవిత ఆస్తిని రద్దు చేసింది. అయితే, ఈ చట్టం అవసరమైనంత పని చేయలేదు ఎందుకంటే మరొక చట్టం ఉంది, ఇది మునుపటి చట్టాన్ని అధిగమించిన మితాక్షర సహదాయక్ (హిందూ చట్టం).

మితాక్షర సహదాయికుల అభిప్రాయం ప్రకారం, ఉమ్మడి కుటుంబంలో కొడుకు కంటే కుమార్తెకు ఆస్తిలో చాలా తక్కువ వాటా వస్తుంది. అయితే తండ్రి ఆస్తి సోదరుడు మరియు సోదరి మధ్య సమానంగా పంచబడుతుంది; సోదరుడు, అంతేకాకుండా, సోదరి మినహాయించబడిన కోపార్సెనరీలో వాటాకు అర్హులు. ఉదాహరణకు, కుటుంబం నివాస గృహాన్ని కలిగి ఉంటే, కుమార్తె యొక్క హక్కు నివాస హక్కుకు మాత్రమే పరిమితం చేయబడుతుంది మరియు స్వాధీనం లేదా యాజమాన్యం కాదు.

భారతదేశంలో మహిళల స్థితిగతులపై మహిళా కమిటీలు/కమీషన్ల సిఫార్సులు

మహిళలకు సంబంధించి ప్రస్తుత చట్టపరమైన నిబంధనలను అంచనా వేయడానికి 1975లో మహిళల స్థితిగతులపై ఒక కమిటీని ఏర్పాటు చేసింది, తద్వారా స్త్రీ పూర్తిగా నిరుపేదలుగా ఉండకూడదు.

ఈ కమిటీ చేసిన కొన్ని ముఖ్యమైన సిఫార్సులు కేరళలోని క్రైస్తవ మహిళలను భారత వారసత్వ చట్టం కిందకు తీసుకురావడానికి శాసనపరమైన చర్యలు తీసుకోవాలి. వితంతువుల బహిష్కరణను వారసత్వ విషయాలలో నాల్గవ స్థానానికి తిరిగి తీసుకురావడానికి మరియు క్రైస్తవ స్త్రీలు ఆస్తికి పూర్తి యజమానులు కానటువంటి అధమ స్థితిని రద్దు చేయడానికి భారతీయ వారసత్వ చట్టాన్ని వరుసగా గోవా మరియు పాండిచ్చేరికి విస్తరించాలి. హిందువులలో ఆస్తి వారసత్వానికి సంబంధించి, జన్మ హక్కును రద్దు చేయాలి మరియు మితాక్షర సహ-వేతనాన్ని దయాభాగంగా మార్చాలి (మితాక్షర సహ-వేతనం అనే భావన కుమారులు మరియు కుమార్తెల మధ్య అసమానతను శాశ్వతం చేస్తుంది ఎందుకంటే మగవారు మాత్రమే సహ భాగస్వాములుగా ఉంటారు, మరియు వారసత్వం పురుష రేఖ ద్వారా మాత్రమే జరుగుతుంది). అద్దె బదిలీకి సంబంధించి హిందూ వారసత్వ చట్టంలోని సెక్షన్ 4(2)లో అందించబడిన మినహాయింపును తీసివేయాలి (ఈ నిబంధన, ప్రస్తుతం ఉన్నట్లే, చట్టం పరిధిలోని వివిధ రాష్ట్ర చట్టాల ప్రకారం అద్దె హక్కుల బదిలీని కవర్ చేస్తుంది. నిష్క్రమిస్తుంది).

హిందూ వారసత్వ చట్టంలోని సెక్షన్ 23 ప్రకారం, వారసత్వ నివాస హక్కుకు సంబంధించి వివాహిత మరియు అవివాహిత కుమార్తెల మధ్య వివక్షను తొలగించాలి.

మహిళా వారసులు వారసత్వ హక్కులను కోల్పోకుండా ఉండేందుకు హిందూ వారసత్వ చట్టం ప్రకారం టెస్టిమెంట్ హక్కును పరిమితం చేయాలి. ముస్లిం చట్టం ప్రకారం టర్కీలో వితంతువు మరియు కుమార్తెకు కొడుకులతో పాటు ఆస్తిలో సమాన వాటా ఇవ్వాలి.

వైవాహిక ఆస్తిలో, వాస్తవిక ఆర్థిక సహకారాల యొక్క ప్రాచీన పరీక్షను కొనసాగించడానికి బదులుగా, వివాహ ఆస్తి యాజమాన్యాన్ని నిర్ణయించే ఉద్దేశ్యంతో ఇంటి పని ద్వారా భార్య చేసిన విరాళాల యొక్క ఆర్థిక విలువ చట్టబద్ధంగా గుర్తించబడాలి; విడాకులు లేదా విడిపోయిన సందర్భంలో, భార్య వివాహం సమయంలో మరియు సమయంలో సంపాదించిన ఆస్తిలో కనీసం మూడింట ఒక వంతు కలిగి ఉండాలి.

జాతీయ మహిళా కమిషన్ కూడా మహిళలు మరియు ఆస్తికి సంబంధించిన చట్టాలకు కొన్ని సవరణలను సిఫారసు చేసింది. భారత వారసత్వ చట్టం, 1925 ప్రకారం, భర్తతో భార్య యొక్క తప్పనిసరి నివాస సంబంధాన్ని తొలగించడానికి చట్టంలోని 15 మరియు 16 సెక్షన్‌లను సవరించాలని సూచించబడింది. అదనంగా, ఒక టెస్టమెంటరీ గార్డియన్‌ని నియమించడం అనేది తల్లిదండ్రులిద్దరూ కలిసి వ్యవహరించే హక్కు అని సిఫార్సు చేసింది. వితంతువులకు తగిన కారణాల కోసం కోర్టు నిర్దేశించని పక్షంలో మరణించిన భర్త ఆస్తితో వ్యవహరించడానికి తప్పనిసరిగా అడ్మినిస్ట్రేషన్ లెటర్ ఇవ్వాలి (సెక్షన్ 219(ఎ)). మరియు వితంతువు చేసిన దరఖాస్తును ఒక సంవత్సరంలోపు పారవేయాలి (సెక్షన్ 218(2 హిందూ వారసత్వ చట్టం, 1956) సమానమైన పంపిణీ అనేది వ్యాధిగ్రస్తులైన మగవారి పరాయీకరణ లేదా స్వీయ-ఆర్జిత ఆస్తులు మాత్రమే కాకుండా సహ- భాగస్వామ్యానికి ఆస్తిలో అవిభాజ్య ఆసక్తులు కూడా ఉండాలి. మితాక్షర చట్టం ద్వారా పాలించబడే హిందూ ఉమ్మడి కుటుంబంలో సహ-భాగస్వామి కుమార్తె తప్పనిసరిగా అతని కొడుకుతో సమానంగా సహ-భాగస్వామిగా ఉండాలి; అతనికి జీవించే హక్కు మరియు కొడుకు తప్పనిసరిగా ఉండాలి. రూపంలో సారూప్య బాధ్యతలు మరియు అసమర్థతలను కలిగి ఉంటాయి; మరింత సహ-భాగస్వామ్య ఆస్తులు తప్పనిసరిగా విభజించబడాలి మరియు సమాన షేర్లలో కేటాయించబడతాయి.

మరణించిన మగవారి కడుపునొప్పి విషయంలో వితంతువు తల్లికి సంబంధించిన హక్కులు ఆగిపోయిన తర్వాత మాత్రమే ఇంటి విభజనను క్లెయిమ్ చేసే హక్కు ఏ వారసులకైనా ఉంటుంది.

ఈ పరిస్థితిలో చెప్పుకోదగ్గ డెంట్ హిందూ వారసత్వం ద్వారా జరిగింది. [Andhra Pradesh] సవరణ చట్టం, 1985, ఇది ఒక అద్భుతమైన అభివృద్ధికి నాంది పలికింది. ఏ పరిస్థితిలోనైనా కుమార్తె హక్కులు కొడుకుతో సమానంగా ఉంటాయని చట్టం పేర్కొంది. ఈ కొత్త చట్టం మితాక్షర వ్యవస్థను భారత రాజ్యాంగంలో స్త్రీలకు అందించిన సమానత్వపు ప్రాథమిక హక్కును ఉల్లంఘించినట్లు గుర్తించింది. ఆంద్రప్రదేశ్ తర్వాత తమిళనాడు, మహారాష్ట్ర, కేరళ రాష్ట్రాలు కూడా తమ చట్టాలను సవరించి మహిళలను కోపర్సనరీలో సభ్యులుగా చేర్చాయి.

ఆగష్టు 16, 2005న, రాజ్యసభ హిందూ వారసత్వ (సవరణ) బిల్లు, 2004, (హిందూ వారసత్వ (సవరణ) చట్టం, 2005), ఇప్పుడు ఒక చట్టం, ఇది కుమార్తెలు మరియు కొడుకులకు ఆస్తిపై సమాన హక్కులను కల్పిస్తుంది. ఈ చట్టం ప్రకారం, ఏ స్త్రీ అయినా, వైవాహిక స్థితితో సంబంధం లేకుండా, కుటుంబ కుమారుడిలాగా పూర్వీకుల ఆస్తిని వారసత్వంగా పొందే హక్కు ఉంది. ఈ చట్టం హిందూ వారసత్వ చట్టం 1956ను పూర్తిగా రద్దు చేసింది. ‘హిందూ మితాక్షర కోపర్సనరీ ప్రాపర్టీ’లో కుమార్తెలకు కుమారులతో సమానమైన హక్కులను కల్పించింది. అయినప్పటికీ, తల్లిదండ్రులలో ఒకరు కొంత ఆస్తిని సృష్టించి, తన స్వంత వీలునామా చేస్తే, ఈ చట్టం అసమర్థంగా ఉంటుంది.

పురాణం

మునుపు, స్త్రీ వారసులతో సమానంగా సంక్రమించిన సహ-భాగస్వామ్య ఆస్తిలో అదనపు స్వతంత్ర వాటాను పొందడం ద్వారా మగ వారసులను ఉన్నత స్థితికి చేర్చడానికి చట్టం ఉపయోగించబడింది; సహ-భాగస్వామ్య భావన “ఒక ప్రత్యేక పురుష సభ్యత్వ క్లబ్”. ఇప్పుడు ఈ భావన రద్దు చేయబడింది. కానీ ఆశ్చర్యకరంగా, నేటికీ, కొత్త చట్టం తర్వాత కూడా, సహ-వేతనం పురుషుల ప్రాథమిక హక్కుగా మిగిలిపోయింది; మగ సహ-భాగస్వామి మరణించిన తర్వాత వారసులు, మగ మరియు స్త్రీల మధ్య వాటాను సమానంగా విభజించడానికి చట్టం అందిస్తుంది, కానీ ఆచరణలో వీక్షణ పూర్తిగా భిన్నంగా ఉంటుంది. చట్టబద్ధంగా, పేగువారి స్వీయ-ఆర్జిత ఆస్తి మగ మరియు ఆడ వారసుల మధ్య సమానంగా విభజించబడింది; కానీ, నేటి మహిళా వారసులు కూడా వారి సంతకం క్రింద రాజీనామా లేఖను తయారు చేయడం ద్వారా మరియు సాధారణంగా కోర్టులలో సమర్పించడం ద్వారా తమ వాటాను వదులుకోవలసి ఉంటుంది. ఇంటెస్టేట్ ఆస్తిలో నివాస గృహం ఉన్నట్లయితే, పురుష వారసులు తమ సంబంధిత వాటాలను విభజించాలని ఎంచుకుంటే తప్ప స్త్రీ వారసులకు విభజన హక్కు ఉండదు. ఒక హిందూ స్త్రీ కడుపులో చనిపోతే, ఆమె ఆస్తి మొదట భర్త వారసులకు, తరువాత భర్త యొక్క తండ్రి వారసులకు మరియు చివరకు తల్లి వారసులకు మాత్రమే; అందువల్ల హిందూ స్త్రీ ఆస్తి భర్త తాత్కాలిక హక్కులో ఉంచబడుతుంది.

ముగింపు

నిజానికి అందరికీ సమాన వారసత్వం ఉండేలా చట్టాలు సవరించబడ్డాయి. హిందువుల మధ్య ఆస్తి వారసత్వానికి సంబంధించి, జన్మహక్కు రద్దు చేయబడింది మరియు హిందూ చట్టం యొక్క మితాక్షర పాఠశాల సహ-చెల్లించే పాఠశాలగా మార్చబడింది, అంటే రోగి విడిగా లేదా స్వీయ-ఆర్జిత సమాన పంపిణీని మాత్రమే కాదు. ఆస్తులు, కానీ కోపార్సెనరీ ఆస్తిలో అవిభక్త ఆసక్తులు కూడా ఉన్నాయి. మితాక్షర చట్టం ద్వారా పాలించబడే ఒక హిందూ ఉమ్మడి కుటుంబంలో, ఒక కోపర్సెనర్ కుమార్తె ఇప్పుడు కొడుకుగా పుట్టుకతో తన స్వంత హక్కులో ఒక కోపార్సెనర్; అతను ప్రాణాలతో ఉన్న దావాకు అర్హుడు మరియు కొడుకు వలె అదే బాధ్యతలు మరియు వైకల్యాలను కలిగి ఉంటాడు; ఇప్పుడు సహ భాగస్వామ్య ఆస్తిని విభజించి సమాన వాటాలలో కేటాయించాలి. భారతీయ స్త్రీలందరికీ పురుషులతో సమానమైన నిబంధనలు మరియు షరతులపై ఆస్తిపై హక్కు కల్పించడానికి ఇప్పటి వరకు సూత్రప్రాయ సంస్కరణలు సరిపోలేదు. ఇది ప్రాంతం మరియు మతాన్ని బట్టి మారుతుంది. చట్టం అధికారం ఇచ్చిన చోట కూడా, సంప్రదాయాలు మరియు పద్ధతులు వాటిని గుర్తించవు. మహిళలు తమ హక్కులను వదులుకుంటారు. స్త్రీలు, కుమార్తెలు, భార్యలు, కోడలు, తల్లులు లేదా సోదరీమణులు ఓడిపోయే ధోరణిని కలిగి ఉంటారు మరియు తరచుగా లేమిని ఎదుర్కొంటారు. వారు ఒంటరి మహిళగా, విడాకులు తీసుకున్న/విడిపోయిన లేదా వితంతువుగా కుటుంబ భద్రతను కోల్పోయినప్పుడు ఇది సమ్మిళితం అవుతుంది. అందువల్ల చట్టం క్రింద ఉన్న హక్కుల గురించి సామాజిక అవగాహన, దానిని అనుసరించే వైఖరి మరియు సామాజిక న్యాయాన్ని నిర్ధారించడానికి చట్టాన్ని మరియు ప్రవర్తనను మార్చడానికి మనస్తత్వం తప్పనిసరి.

అందువల్ల అటువంటి అవగాహన మరియు ఆలోచనా విధానంలో మార్పు కోసం సామాజిక సంస్కరణ ఉద్యమం అవసరం. కుటుంబాన్ని ప్రారంభించడానికి మరియు సంరక్షించడానికి ‘వివాహం’ అత్యంత సాంప్రదాయక సంస్థ కాబట్టి, వివాహాల నమోదును తప్పనిసరి చేయాలి. , న్యాయవ్యవస్థ, అడ్మినిస్ట్రేటర్లు మరియు శాసనసభ్యులను అక్షరం మరియు స్ఫూర్తితో చట్టాల అమలు గురించి అవగాహన కల్పించడం; వారసత్వంపై చట్టపరమైన నిబంధనలను సవరించడానికి మరియు ప్రయోజనం కోసం పరిపాలనా యంత్రాంగాన్ని బలోపేతం చేయడానికి దీర్ఘకాలంగా పెండింగ్‌లో ఉన్న సిఫార్సులను పరిగణనలోకి తీసుకోవడం.